18  互聯(lián)網(wǎng)劇本殺

今天你看到的東西不要以為就是真的。胸有胸墊，臀有臀墊，肩有肩墊。一切的美好都是墊出來的。今天在網(wǎng)絡(luò)上看到的很多東西，你眼睛看到的以為是真的？NO，如果你還信以為真？傻了。

有一個(gè)人搞直播，先買了幾十斤的黃鱔，把它們放到一塊田里面，然后早上8點(diǎn)就開始直播。直播什么？直播挖黃鱔的秘訣，怎么把黃鱔給挖出來。早上挖出來，中午放回去，下午又挖一輪，晚上打著燈又挖一輪。尤其是晚上的時(shí)候，黃鱔太累了，有幾條黃鱔就累死掉了，就被這個(gè)人做成夜宵了。這個(gè)人連續(xù)兩個(gè)月，賺了70多萬，這個(gè)多簡單。

這個(gè)品牌叫“山里來的土”，我們大多數(shù)人都以為是山里來的土雞蛋，結(jié)果他告訴你，我們叫“山里來的土”雞蛋，很多人買東西著急，就搞不清楚。

古龍巨著，其實(shí)這個(gè)名字不叫古龍，叫古龍巨。

力土香皂，不是力士。

互聯(lián)網(wǎng)的世界上，被無數(shù)的劇本殺包圍了，無處可逃。

19  毛毛蟲效應(yīng)

有一個(gè)毛毛蟲效應(yīng)，最早是由法布爾提出來的。他做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把毛毛蟲沿著一個(gè)花壇首尾相接盤起來，還灑了一些毛毛蟲喜歡吃的松葉，然后毛毛蟲就開始爬動(dòng)起來了，開始轉(zhuǎn)圈，一會兒轉(zhuǎn)一圈，就這樣轉(zhuǎn)了一天，轉(zhuǎn)了兩天，最后竟然轉(zhuǎn)了七天七夜，死了，餓死了，筋疲力盡而死。

這就是著名的毛毛蟲效應(yīng)，這就是從眾心理，這就是跟隨者心態(tài)。

螞蟻也是一樣的。螞蟻叫死亡螺旋，螞蟻在行走的過程中，會釋放信息素，如果這個(gè)信息素剛好讓它形成了閉環(huán)，螞蟻就圍著這個(gè)圈子不斷疊加，加入的螞蟻越來越多，1只、10只、100只、10萬只，轉(zhuǎn)到死為止。

在人類中，這種死亡螺旋我們往往會把它叫情緒死亡螺旋，負(fù)面的情緒受到人跟人之間的傳染和疊加，小事情就變成了天大的事情。絕大多數(shù)夫妻都是因?yàn)橐患∈虑椋詈蠼?jīng)過死亡螺旋而離婚的。這就是毛毛蟲效應(yīng)，我們叫跟隨者效應(yīng)。

毛毛蟲具有這種埋頭拉車、盲目相信、墨守成規(guī)的狀態(tài)，現(xiàn)在不少企業(yè)里面也是這樣，很多老員工也會存在這樣的情況，毛毛蟲效應(yīng)，盲目相信，墨守成規(guī)，沒有創(chuàng)新了，沒有冒險(xiǎn)了，最后到死為止。很多老員工就像一個(gè)毛毛蟲一樣，干五年、八年、十年、十二年，最后就死了。

“亂七八糟的生機(jī)勃勃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過井然有序的一潭死水”。我們要理解這種混亂，理解這種脆弱。有些時(shí)候我們甚至要制造一些混亂，不要認(rèn)為井然有序一定是一個(gè)好東西。

大家要注意，我們往往會進(jìn)入到信息繭房當(dāng)中。因?yàn)槊總€(gè)人都有愛好，每個(gè)人都有自我偏向。而我們今天又是一個(gè)算法的時(shí)代，算法的推薦會不斷蒙蔽你，讓你的偏好不斷加強(qiáng)，到最后不斷地自以為是，就像進(jìn)入了信息繭房一樣。我們今天都是這樣的，頭條、抖音推送你喜歡的，你不喜歡不認(rèn)同的全部過濾掉，不斷固化你的自以為是，不斷固化你的自我偏見，這就是今天的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。大家一定要小心，要勇敢地跳出信息繭房。

哈佛大學(xué)法學(xué)院教授凱斯·桑斯坦認(rèn)為，我們當(dāng)今時(shí)代一定要小心信息繭房，它會讓我們失去獨(dú)立判斷的能力。

前一段時(shí)間馬斯克也批判Tik Tok，說Tik Tok有過度推薦機(jī)制，容易形成過度沉迷，讓消費(fèi)者失去獨(dú)立判斷的能力。

我們今天被算法所左右，這是一個(gè)很頭疼的世界。頭條新的口號叫“看見更大的世界”，實(shí)際上我們看不見更大的世界了。

我告訴大家，一個(gè)經(jīng)常刷頭條和抖音的人，你再也看不到一個(gè)更大的世界了。

算法越來越讓我們作繭自縛，算法讓我們越來越自以為是，算法正在控制我們的喜怒哀樂，算法正在馴化人類。從這個(gè)角度上來講，硅基生命很可怕。在這樣的馴化之下，我們?nèi)祟悾F(xiàn)在的00后正在變成什么樣的一代人？偏執(zhí)、對立、短情，活在自己的世界里。現(xiàn)在上網(wǎng)行為越多的人，他越會形成這樣的傾向性。刷抖音，刷頭條，你不斷刷這些具有自我推薦機(jī)制的平臺，它就會讓你越來越進(jìn)入這樣一個(gè)局面，偏執(zhí)的局面、對立的局面、斷親的局面、活在自己世界里的局面。

尼采在1883年到1885年寫了一本書，叫《查拉圖斯特拉如是說》，在這本書里，尼采用了一個(gè)侏儒，長著大大的耳朵，有大大的臉龐，但是身軀矮小。它在城鎮(zhèn)里面不斷聆聽消息，但是他依然弄不明白人生的意義是什么。就像我們今天一樣，刷了無數(shù)的抖音和頭條，依然過不好這一生，這不就像尼采所講的一樣嗎？我們正在被侏儒化，這就是今天的信息革命帶給我們的壓力。

20  不要成為一個(gè)評論家

這張圖是我親手畫的。

我們在水平認(rèn)知的維度不斷擴(kuò)張邊界。我們大量地聽書聽課，我們大量的刷課，刷抖音，刷頭條，它讓你的知識面在水平認(rèn)知層面不斷放大你的邊界。也就是在通識這個(gè)維度，你的知識面已經(jīng)變得非常豐富了。

但是，所有的碎片化知識所形成的認(rèn)知是水平認(rèn)知，它不是垂直認(rèn)知，而改變一個(gè)人的是垂直認(rèn)知。

水平認(rèn)知多了以后，會讓你成為一個(gè)評論家。你指指點(diǎn)點(diǎn)別人會非常厲害，你好像無所不知，從你的嘴里說出來很多新鮮時(shí)髦的詞匯。但那又怎樣？你依然過不好你的人生，你依然做不好你的企業(yè)。水平認(rèn)知越寬廣，你就越浮躁，這是一個(gè)必然的結(jié)果。

那我們今天怎么辦？我們必須要形成垂直認(rèn)知，往上走，走向科學(xué)。走向科學(xué)的過程中有一個(gè)經(jīng)歷的過程叫專業(yè)，你要讓自己成為某個(gè)領(lǐng)域特別專業(yè)的人。再往前走，專業(yè)到一定的程度，才能叫科學(xué)家，這個(gè)過程要不斷練才能成為高手。

第二部分，往下走的這個(gè)過程是哲學(xué)，哲學(xué)是一個(gè)回歸常識的過程。這個(gè)中間會有一個(gè)東西叫常識，回歸常識，再往下走就到哲學(xué)。哲學(xué)的根本在于悟。你會發(fā)現(xiàn)能練成高手，能悟成大師，都需要有一個(gè)東西叫痛苦。就像一萬小時(shí)定律一樣，是一個(gè)枯燥的過程，是一個(gè)經(jīng)歷痛苦的過程，但它讓你成為高手，讓你成為大師。沒有極致的痛苦，不能開悟。

所有的開悟，都需要極致的痛苦。在座的各位，很多人說自己最近悟得不多，其實(shí)就是經(jīng)歷的痛苦不夠。

美團(tuán)的王興講，真正的高手都在苦練內(nèi)功。

這段話我特別喜歡。“我們犯了很多錯(cuò)誤，交了很多學(xué)費(fèi)才知道，這個(gè)世界沒有神話，只有一些很樸素的道理。便宜的打敗貴的，質(zhì)量好的打敗質(zhì)量差的，認(rèn)真的打敗輕率的，耐心的打敗浮躁的，勤奮的打敗懶惰的，有信譽(yù)的打敗沒信譽(yù)的。”

這些都是常識，到了一定程度以后，有些人會在常識這個(gè)維度跟別人PK，有些人在專業(yè)的維度跟別人PK。但是我特別不希望的是，大家在評論的這個(gè)維度跟別人PK。語言的巨人，行動(dòng)的矮子，無非如此。我希望大家都要能成為行動(dòng)的巨人，這樣才能成為高手，成為大師，成就真正厲害的企業(yè)。

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